那一片杏的建筑，承载着云南100年来的骄傲，清末民初，在中国最动荡的那段岁月中，讲武堂扮演了一个神奇的角色——将帅摇篮，有300多名将军士官从这里战争，历史。
讲武堂就在翠湖边上，是中国清代末期、初期创办的一所培养陆军军官教育机构，在中国近代史上扮演了举足轻重的角色，称之为“中国的熔炉”。
我们中午吃完饭就去了，可是稍微等了一会，因为下午1点半才有员。从员口中我们得知，讲武堂从开办至1928年的20年间，为我国和亚洲一些国家培养了一批优秀的军事人才。所毕业4000多人，有南洋华侨青年，朝鲜和越南等国青年，均系护国、靖国战争之后，慕名远道而来的求学者。毕业生中，涌现了一些著名的将领，第3期特别班的、第12期的还成为新中国的领导人。
讲武堂主体建筑为“走马串过楼”式的二层砖木建筑，基本呈正方形四合院样式。真不敢相信，这个小小的院子，诞生了那么多优秀的军人。当时教官和学生的宿舍都还在，十分简陋，听说训练十分艰苦，经常半夜紧急集合，而学生们大部分不到二十岁，凭着一腔热血下来。当时国家内忧外患，有志之士都以从军报效祖国为终极目标，这一点苦实在不算什么了。
讲武堂的传奇有荣光的一面，也有的一面。在们战场之后，抗日战争中他们联手杀敌，可是解放战争中却因各自阵营不同背道而驰，甚至刀枪相向。的在军力下更迭，但在血火中坚挺。和好友范石生之间的故事，让我印象深刻。
军人成为的，但并未被淹没，他们在混沌与中寻找出，即便是作为的范石生，也悄悄对给予帮助，补给、弹药，全力以赴。他押上了身家性命，除了对的同学情谊，更重要的是家国。他深刻感受到的，在收到杀的命令之后，还是放走了老同学。他说你们会胜利的。之后一再被降，终于携带家眷回昆明行医谋生，不再过问，最后还是被刺杀于昆明街头。
我特意拍了他的照片，国民军第十六军军长范石生上将，面容削瘦，双目炯炯有神，是千千万万为新中国的诞生而的之一。小时候读书，读到井冈山会面，心潮澎湃，知道这是伟大的时刻。但今天才意识到，为了这个伟大的时刻，有那么多人默默了。如果不是范石生的鼎力相助，井冈山会师可能是另一种情景。
以前读历史书，觉得历史枯燥无味，或者说红色教育太刻板，现在想法完全改变。因为当我们走近历史人物，去感受他们的、渴望、欢乐、痛苦、纠结以及坚韧，就不会那么想。
为了进讲武堂，把自己的籍贯四川更改为云南，因为讲武堂一开始只收云南籍学生，我们可以想象一个年轻人渴望学习的心情，以及他的聪明；是广东人，以南洋留学生的身份考入讲武堂；从这里我们也可以得知，这所学校是如何受欢迎。
远远不止这样，辛亥后，云南都督蔡锷将军将云南陆军讲武堂改为云南陆军讲武学校。以云南讲武堂师生为组建的滇军，在护国、战争中战绩辉煌，故学校声誉日隆，威名远扬。邻省甚至邻国许多有志青年纷纷来昆考求学。据不完全统计，从第十一期至第十七期，朝鲜、越南来留学的青年达200余名。朝鲜崔庸健委员长，韩国总理李范奭都曾在这里学习。后来广州黄埔军校开课，60%的教官都来自云南讲武堂。
我和雯露老师聊一的感受，她说，一所好的学校有多重要，可以影响一个国家的命运。讲武堂犹如一棵蒲公英，种子散向全国乃至全世界，那种铁血军魂在各个地方生根发芽，最后成燎原之势，左右了新中国的发展进程。
很快，讲武堂的故事结束了。导游向我们介绍了和云南合拍的纪录片《百年讲武》，我们回来也都看了，十分。岁月悠悠，往事如烟，暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，讲武堂的强国之梦与之愿，早就融入了中人的血脉中。
游完讲武堂，我又独自一人来到西南联合大学旧址也就是云南师范大学，看看这个在战火纷飞的年代组建的特殊学院。1937年11月1日，由国立大学、国立大学、私立南开大学在长沙组建成立的国立长沙临时大学在长沙开学（这一天也成为西南联大校庆日）。由于长沙连遭日机轰炸，1938年2月中旬，经中华教育部批准，长沙临时大学分三西迁昆明。1938年4月，改称国立西南联合大学。 从1937年8月中华教育部决定国立长沙临时大学组建开始，到1946年7月31日国立西南联合大学停止办学，西南联大前后共存在了8年零11个月，“内树学术之规模，外来堡垒之称号”，保存了抗战时期的重要科研力量，培养了一大批卓有成就的优秀人才，和讲武堂齐名，一文一武支撑起了云南的现代史，朱自清、闻一多等专业泰斗都曾在此任教，邓稼先、杨振宁都是这个学校的学生。
之前读《巨流河》，齐邦媛写到自己的第一志愿就是西南联大的哲学系，后来她就读西南联大。书写了在炮火下苦读的时光，在破碎的山河中，莘莘学子与老师是如何面对战争，面对分离的。他们对国家、民族的与担当，对文化教育的探索和忧虑，都值得思考。
我也在纪念馆看到了那场中外的一二一运动的始末，真实资料让人触目惊心，闻一多先生的照片和诗句让人再次湿了眼眶。一二一运动让云南再次成为全国的焦点，就是深山中的农民也赶来祭奠这几个的学生，全国哗然，各个城市发起活动，大失。纪念馆有烈士照片，潘琰是运动中的四烈士之一，眉目清秀，看起来不到20岁，也就那样被了。其实他们不是不怕死，是深深知道，如果因为这样的原因死了，也值得。
每一个中国人，也应当了解那个时代，了解青年四处探求救国真理的渴愿。如果现在我们对所处的不满意，难道不该向100年前的年轻人一样，去努力探求点什么吗？
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