村欲情史谢深甫的孙女叫谢道清，是南宋理皇后，在度朝和恭帝朝两度垂帘听政，南宋最后数十年的朝政基本由谢道清主持。在元兵攻陷杭州前夕，谢道清命临海族中子弟分赴各地避难。于是，谢深甫六世孙谢长二自临海迁居余姚县东山乡汝仇湖第四门（今余姚市泗门镇）。谢迁是谢长二的十世孙，死后也赠太傅，是东山谢氏第三个太傅，故泗门谢氏祠有联曰“古今三太傅，吴越两东山”。
按现代汉语词典的解释，“淳厚”的意思为淳朴敦厚，形容人十分诚实，脾气温和，性情憨厚、忠厚。泗门谢氏的“淳厚”家风，由迁姚始祖谢长二所定。在谢长二迁居泗门之前，当地已有杨、诸、周等姓定居于此，大家经常为争沙地而发生械斗。谢长二到泗门后，以其淳厚德化一方，各姓之间开始和睦相处，并彼此联姻。明成化八年，谢长二的八世孙谢莹把“淳厚”家风，具体细化为《家训二十四条》，以及《起家之由十七条》、《败家之由十七条》，使得家风教育更有操作性。明嘉靖年间，有司将谢长二的事迹上奏朝廷，朝廷将泗门称为“淳厚里”，并立坊表之。
到了清中后期，泗门谢氏又依据“淳厚”家风制定祠规和规，对祠祭祀内容和仪轨作。清代晚期，谢氏更是将“淳厚”
。明宣德年间，浙江布政使司辟为从事。谢莹敢于直言，布政使以下多折节从之。当时官织大红文绮三千匹，值三万两，遭岁歉，谢莹请以夏税充之，百姓得以无忧。升光禄寺珍馐署丞，因与主管寺务者不合，改任福建布政司都事。当时福建寿宁县一带正在爆发农民起义，当地人被叛乱的很多。要求凡捉到就杀，但是谢莹不肯乱杀，暗中给被的人家一面白布小旗，并与他们约定，等官兵的那天，把白布小旗插在自己口，表示是清白的民家，官兵就不会乱杀。因为有这种措施而避免被杀的人，大约有一万人之多，福建百姓因而对谢莹戴德，世代“谢都事”。事载经典《了凡四训》。佛家则说，因为谢莹积下如此大的功德，所以后来谢迁能中状元做宰相，子孙繁茂，官宦不绝。谢莹也以孙贵，赠光禄大夫、柱国、少傅、武英殿大学士。（4）东山谱系
谢迁一——长子谢正，礼部仪制清吏司员外郎明征士赠少傅明太傅 仲子谢丕，吏部左侍郎兼翰林院掌院学士三子谢豆，大理寺左寺副四子谢亘，军都督府都事署左军经历五子谢至，山东武定州判官
（5）迁于乔木明正统十四年（1449）十二月二十八日,谢迁出生于浙江省绍兴府余姚县东山乡石山里第四门（今余姚市泗门镇）。谢迁出生时，恰逢谢家搬迁新居，于是祖父谢莹根据《诗经小雅鹿鸣之什伐木》中“出自幽谷，迁于乔木”之句，给孙儿取名“迁”，字“于乔”，号“木斋”。谢迁六岁那年，由舅父邹珙开蒙。八岁时，已经能作对子。有一天晚上,谢莹与邹珙在屋外闲聊,偶然听到青蛙的叫声, 谢莹随口说：“蛙鸣水泽,为官乎,为私乎？”一旁的谢迁应声答道：“马出河图，将乱也，将治也？”蛙鸣水泽本来是普通的自然现象，谢莹却说它们到底是为公事叫，还是为私事叫。八岁的谢迁用“马出河图世将乱”的典故来对答，使谢莹与邹珙大为惊叹。
（6）状元及第谢迁的科举之并不一帆风顺。十九岁才补为邑庠员，即县里的秀才。二十岁和二十三岁，两次参加省里的乡试，都名落孙山。二十六岁再次参加乡试，不鸣则已，一鸣惊人，竟然中了浙江省第一名举人，也就是俗称的解元。
第二年春，谢迁赴参加礼部会试。主考官、礼部学士丘濬看到谢迁的试卷，甚是称赏，取置为礼经科第一名，即民间所称的“会魁”。在全部考生中，位列第三名。
在随后举行的殿试中，宪看了谢迁的试卷，认为谢迁提出的治理国家，固然需要有“仁民之政”，但更需要有“仁民”的论点，非常符合圣意，就钦点谢迁为一甲第一名进士，也就是状元。之前京城一直霪雨绵绵，到了殿试那天，天空忽然放晴，合城缙绅都大喜，说这是朝廷得人的征兆。
谢迁中状元后，例授翰林院修撰，历右春坊右谕德，左春坊左庶子，詹事府少詹事兼翰林院侍士。
明弘治八年春，内阁缺人，众官员一致举荐谢迁入阁。因为谢迁的职位还不到一定的级别，所以他向孝上疏，说自己难以胜任这样的重任，请求还是担任原职。孝不允，升谢迁为詹事府詹事，继续兼翰林院侍士，入阁参与机务。
弘治十一年春，东宫太子出阁读书，照例要加封一批官员，于是正式任命谢迁太子少保、兵部尚书兼东阁大学士。到了弘治十六年春，又升谢迁太子太保、礼部尚书兼武英殿大学士。
明弘治年间，君贤臣直，清明，史称“弘治中兴”。尤其是弘治中后期内阁的三位大学士刘健、李东阳、谢迁，时人称三贤相，史家评价极高，认为仅次于宣德年间著名的“三杨”内阁。当时朝野上传一首歌谣：“李公谋，刘公断，谢公尤侃侃。”是说首辅刘健断事如神，能预知事情的，并提前做好应对；而李东阳善于谋略，内阁的大多数决策都出自他的策划；谢迁是状元出身，饱读诗书，能言善辩，是内阁各项政令的发言人。
弘治十八年五月，孝驾崩，武登基，改年号正德。武是历史上有名的，一登基，即把原来东宫以刘瑾为首的八个太监全部加以重用。这八个太监，把持朝政，时人称之“八虎”。
内阁三位大学士一再向武劝谏，武不但不听，反而升刘瑾为司礼监掌印太监。在明代，司礼监掌印太监有“内相”之称，特别是宦官的年代，职权比内阁的外相还大。三位大学士深感，同时提出退休。在刘瑾的下，武答应了刘健和谢迁的退休请求，而留下李东阳当内阁首辅。刘瑾觉得不解恨，同时谢迁的三弟、时任兵部主事的谢迪退休，把谢迁的次子、探花谢丕除名。
正德二年三月，刘瑾又以武的名义，将刘健、谢迁、韩文等五十三人列入《奸党录》。到了正德四年二月，朝廷再以“循私援行”的，要将刘健和谢迁二人抄家问罪，幸亏由李东阳极力排解，最后罚夺两人官员身份，且令“自今余姚人毋选京官”。
一是重视水利。正德四年十月，余姚涝灾，谢迁散家资大赒邻族之贫乏者。正德七年七月十九日晨，潮水冲毁大古塘，漂没庐舍和人畜。谢迁一面募人打捞溺尸数百具进行掩埋，一面拿出粮食救济乡里灾民。他还给巡视海塘的都御史陶琰，请求加固大古塘，并在堤外修筑备潮塘，高厚都超过旧塘。此后，凡有司过访，谢迁从不提个人私事，只谈民间利弊，特别是水利方面提得最多，乡人都感激他。
二是提携后学。正德初年，谢丕为教授族中子弟，在泗门济美桥西北建谢氏义学，由谢迁亲自题额“东山书院”。后来谢丕又在南麻地建丛桂书院，纳县内外学子入学，就学者如邹绚、胡安、徐九皋、吕本等皆隽异之材。谢迁不仅亲自讲授，还与这些后生小子结为忘年交，其中胡安更是被谢迁招为孙女婿。
三是建祠睦族。正德六年，谢迁倡建谢氏祠，并仿宋代范仲淹附设义庄。凡四民无告者、穷乏者、婚嫁失时、丧葬无力及客死无所归、并失火无居者，皆可周恤之。
此外，民间也流传着许多有关谢阁老的故事，如智保桥、建牌坊保风水、一夜谢、状元点出韩应龙、劝阻正德游临山卫等等，绝大部分都是后人虚构的。
明世登基的最初几年，朝中大臣因为世生父兴献王的封号问题，分成了水火不容的两派，史称“大礼议”或“大礼案”。朝野上下都希望德高望重的谢迁能够复出，来主持朝政。
开始是大学士费宏以衰病，举谢迁自代，未果。费宏去职后，首辅杨一清又荐谢迁入阁，并自愿位居谢迁之下。在“大礼案”中表现最积极的张璁也极力推荐谢迁。嘉靖六年三月，世派人到泗门，向谢迁颁起用诏，还命令浙江镇守巡按等官至泗门，敦促谢迁起程。
当时谢迁已七十九岁。他以年老体衰为由，接连上了两道辞免疏，世皆不许。谢迁见圣意难违，便于八月发程，十月抵京。世下旨改谢迁为户部尚书、谨身殿大学士，少傅兼太子太傅、光禄大夫、左柱国如旧，充《明伦大典》总裁官。
谢迁再度入阁后，首辅杨一清却以自己官尊于谢迁，没有让位的意思。谢迁进退失据，便以年老体衰的理由连上四折乞休，世都没有允准。到了十二月，天气寒冷，世见谢迁在朝堂下拜、起来颇为，特命谢迁凡是一般的朝议可以不必参加。除夕之日，赐谢迁御制诗。
第二年春，世命谢迁随驾参加郊祀，再赐诗及锦织大带。谢迁身体稍微有点不舒服，世就派中宫太监赐以酒米食菜等物，还遣太医诊视，又遣人谕旨，令谢迁免朝二月。谢迁再次以衰疾恳辞。世也考虑到谢迁年老，终于答应归休。临别之时，世在宫中赐宴，并赏白金、文绮、宝钞、袭衣等物，还应杨一清等所请，令时任中书舍人的谢迁长子谢正护送回乡。
正德十六年七月十五日，登基方数日的世遣进士邵经邦，赴泗门慰问谢迁。世在“存问敕谕”中，对谢迁作了高度评价：
“联惟人臣立朝，得行其志，建功立业者，固难。而退处其乡，寿考康宁，完名全节，足以系天下之望，尤为不易。卿性资端方，器识宏远。粤自蚤年，潜心正学，遂以文章大魁天下，蜚声翰苑，誉望弥隆。
逮我孝，简注有素，爰自宫端，擢居内阁。朝夕献替，不激不随，宣达德意，慎守彝章，培植人才，护惜善类。延访于偏殿，顾问于平章，危言谠论，裨益弘多。当时政化清美，实惟卿二三大臣佐理之功。暨问末命，付托谆切，益遇，誓竭诚悃。
故当武改元之初，随事纳忠，协心匡弼。其毅然不可回之气，往往形于词色。厘革宿弊，斥逐群小，直道难容，告老而归，高风大节，播在天下。中遭权奸，谗抑，旋复昭明，人咸钦仰之不置。乃今年逾七秩，体履安康，子姓蕃茂，全德盛名，求之前代，也不多见焉。”
嘉靖十年二月十八日，谢迁在家病逝。世闻讯，辍朝一日以示悼念。九月四日，下旨赠谢迁太傅，并给予文臣最高级别的谥号“文正”。有明一代，得此谥号的仅方孝孺、李东阳、谢迁、倪元璐四人而已。
大学士第系谢迁祖父谢莹的府第，也是谢迁幼年生养之所，建于明正统十四年。原先有四进，第三进称忠直堂，已毁，第四进即状元楼。现由前进、二进组成四合院建筑形式，东西横阔14.2米，南北进深23.3米，均为硬山顶平房。
前进门厅面阔五间，穿斗式梁架，三柱五檩。明间设过道，横额上内外均阳刻“大学士第”四个大字，每字45厘米见方，笔力刚劲有力。
二进正厅五开间，檐下长条石板铺地，屋内方形青砖铺地。五架抬梁带前廊后披。梁柱较长，装饰简单。
大学士第是余姚现存年代最早的宅院之一，具有丰富的历史内涵和重要的建筑价值。2010年11月，公布为余姚市级文保点。
状元楼系谢迁幼年时的书房，由谢迁的祖父谢莹始建于明正统十四年。谢迁于明成化十一年中状元后，曾对书房加以扩建。清代，又经谢迁谢薇居、谢宜相等数次修葺。为重檐歇山顶建筑，三间二弄。梁架为穿斗、抬梁混合式结构，七柱九檩。1997年3月，公布为余姚市级文物单位。
状元楼西有洗砚池，以谢迁中状元前曾用此水清洗砚台和毛笔，故名。池东西长18米，南北宽6.5米，池深2米左右。池周围全是砖木结构的老房子，清代及期间，附近数次失火，全赖这池水才不至于酿成大灾。清秀才谢虚谷曾在状元楼西围墙上，题写 “清平池”三个大字。
2013年，鉴于状元楼年久失修，有倒塌之虞，遂由泗门镇出资按原样进行落架重建。重建工程历时一年，于2014年初夏完工。
府门正对建有照壁，门前一对石狮子护宅。府内正堂称葆光堂，葆光堂后有颐益堂，左有寿春堂，右有贻秋堂，颐益堂后有保誉楼，名称皆取自“纶言(古代帝王诏令的代称)”。嘉靖三十二年倭寇入境，阁老府毁于战火。后复建，又于清咸丰年间毁于太平战火。
同治三年，谢氏子孙集资葆光堂，每年春节挂谢迁上三世、下四世共八代十二对考妣神像，供子孙瞻仰。光绪三十年，谢迁十四世孙、清举人谢宝书为葆光堂撰联：
“家乘具国史体裁，循吏名臣，儒林忠义，渊源弗替娓娓乎，合传兮，莫漫论竹简流芳，但看功德，易代犹将颁玉帛。
八世在一堂欢聚，峨冠博带，象服副笄，昭穆相当辉煌哉，大观也，刚好是买夜，不独子孙罗拜，行人都要礼香花。”
（14）万安旧桥明嘉靖初年，世派人到泗门慰问谢迁，谢迁特改建阁老府东南的小桥，以“问安”之意，取名“万安桥”。
现存万安桥重建于清光绪二十二年，系单孔石拱桥。全长6.25米，洞跨径1米，拱矢高1.25米，桥身最窄处宽2.2米。桥面中间为一块方正的荷花板。桥身两边各置四望柱、六栏板、二抱鼓石。正中桥栏外侧各刻“万安桥”三字。东西落坡各置七级石阶。拱券用条石纵联并列砌筑法砌造，券沿外翻。桥底正中块券石上浮雕“火球”。桥侧面两边各置长系石，头部凿成鳌首，下刻楹联：“万人犹识东山里，安土同墩汝水滨。”
万安桥于1996年改作旱桥，保存基本完整，对研究姚北平原桥梁演变史有一定价值。2004年12月，公布为余姚市级重要文物古迹。（15）谢氏祠
谢氏祠全称“四门谢氏始祖祠堂”，又称谢氏家庙，俗称大祠堂。位于泗门镇后塘河社区，是余姚迄今保存最大最好的祠堂建筑群。
明正德六年，谢迁修建此祠，具体由次子谢丕承建。谢迁四子谢亘捐助地基，长子谢正题写门楼阳额“四门谢氏始祖祠堂”。初时仅一进，匾曰“宝树堂”，奉宋迁余姚始祖长二公神主。
明嘉靖中期，谢丕复建第二进三太傅祠，主奉晋太傅谢安、宋太傅谢深甫、明太傅谢迁三对夫妻像。又在祠南汝仇湖中，人工堆建“笔、墨、纸、砚”文房四宝。祠前道东西，各建一个牌坊，西坊额曰“太傅流芳”，东坊额曰“东山并秀”。
清嘉庆十六年，增建第三进。中祀东山谢氏一世祖谢缵以次历代贤神主，东西分奉宋金龙四大王谢绪、明抗倭英雄谢志望像。
同治元年，祠大部分建筑毁于太平战火，惟门楼幸免于难。随即族人又捐资进行重建，且规模胜过旧制。从2003年起，泗门镇先后投入二百余万元进行维修。2011年1月，公布为省级重点文物单位。
谢文正祠有二，分别在府城绍兴及县城余姚。绍兴谢文正祠位于城区题扇桥下，三间，华表额曰“谢文正祠”。祠前左右各建牌坊，为明嘉靖年间浙江地方长官胡宪等所建。左坊西额署“台垣”，下镌谢迁职衔；东额署“符卿”，下镌谢迁长孙谢用宾职衔。右坊东额署“春署”，下镌谢迁长子谢正职衔；西额署“清卿”，下镌谢迁曾孙谢敏行职衔。祠在清咸同年间毁于太平战火，两座石坊在时期尚存。
余姚谢文正祠位于城区龙泉山中麓，五间，中奉谢迁塑像，东附谢迁玄孙、明抗倭义士谢志望塑像。谢迁像前额“寿俊元良”，为清吴大本书。谢志望像前额“世笃”，为清绪书。祠前建石门，石门内有“完名全节”牌坊，上署“纶音”两字。石坊内又有石碑，阳为“赠太傅谥文正制诰”，阴为敕谕。祠于咸丰十一年毁于太平战火，同治初由族人捐资重建，20世纪50年代复毁。
此外，省城杭州有谢三太傅祠，位于荐桥东山弄口。由谢丕于明嘉靖年间为父谢迁所建，合祠晋太傅谢安、宋太傅谢深甫。七年重建，今毁。
在状元楼西南有知止斋，原为谢迁七世孙、清四川龙安知府谢钟和的书斋。康熙三十二年，谢钟和去世后辟为太傅祠，谢迁及上三代神主，匾曰“敬时思孝”。至今建筑保存完好，内部已改作民居。
明成化十一年，谢迁以会试第三名的成绩参加殿试。宪就安民之道的两个重要方面——养和教，提出问题：历代天子同样重视“制田里、广树畜；崇学校、明礼义”，为什么唐虞三代能成为，而汉、唐、宋的成效“卒不逮古”？本朝如何实现“雍熙、泰和之盛”？
谢迁在对策文中，围绕“为治之道，固贵乎有仁民之政，尤贵乎有仁民”这一论点，反复论述。从分析“唐虞三代”所以“治隆”，关键是“此心、此政”，汉唐宋所以“治不古”，是因为“有其政而无其心”；到“君所以治之，师所以教之”，关键在于君心之仁”； 再到强调“始终此心”，才能始终此治”。
谢迁认为，始终此心，就要“不让一个百姓得不到温饱，不让一个百姓得不到教养”；始终此心，就要不断发现问题，马上解决问题；要做到始终此心，就要经得起各种，不动一丝“侈心”，不动一丝“躁心”，并通过不断“养心”，增加涵养，始终保持“仁民无穷”。此外，谢迁还在论述中揭露渎职、轻视农桑、不重；提倡选拔良才、按期考核，并根据实绩进行惩和升迁等。
谢迁的对策，并没有完全按照俗定的八股文模式，而是根据论述的需要自行结构。既考虑到年代由远及近，体现历史的纵深感；又切中策问的要求，把握文章的现实性，将自已的理解和插入其中，使观点更清晰。宪看了谢迁的殿试文章，龙颜大悦，钦点为一甲第一名进士，即民间俗称的状元。
谢迁一生著述颇多，在史学、行典等方面均有建树，历充《大明会典》、《孝庙实录》、《明伦大典》总裁官。文学著作主要有《文正公集》四十卷、《湖山唱和诗》二卷等，惜多毁于嘉靖年间倭患，至今保存完整惟有《归田稿》。
《归田稿》又称《木斋归田稿》，收录谢迁自正德元年致仕及嘉靖十年去世，二十六年间所作的文稿。共有五种版本。其一为“松麓公本”（八卷），由谢迁五子五子谢至（号松麓）主持收集并刻印，共六百七十八篇。其二为“诸氏本”（十卷），嘉靖后期由里人诸燮在“松麓公本”基础上修订而成。其三为“知府公本”（八卷），清康熙年间由谢迁七世孙谢钟和在“松麓公本”基础上重加厘辑而成，共七百二十五篇。其四为“《四库全书》本”（八卷），清乾隆年间由浙江巡抚采“知府公本”以进朝廷。其五为“家谱本”（八卷），七年续修《四门谢氏二房谱》时，在“知府公本”基础上增辑而成，共七百三十三篇。
“ 家谱本”《归田稿》卷首刊载各版本的序、跋等。卷一载奏疏十七篇；卷二载序记、行实、墓志等十六篇。卷三载祭文五十二篇；卷四载像赞、铭、书后等十八篇；卷五载五言律诗、五言古诗等六十六篇（诗名略）；卷六载七言绝句八十三篇；卷七载七言律诗四百六十篇；卷八载七言古诗三十三篇。
《四库全书总目提要》对《归田稿》如此评价：“所作诗文大抵词旨和平，惟惓惓寄江湖魏阙之思，老臣忧国，退不忘君，读此一编，已足以知其忠悃矣！”
明正德三年，谢迁在汝仇湖西岸的银杏山，建银杏山庄作养老之所。以山有白虎庵，民间俗称白虎庄。银杏山庄也是谢迁百年后的归葬之地。
与银杏山庄隔洹湖岭为雪湖山庄，是江西提学副使冯兰的别墅。谢迁致仕还乡后，与冯兰结为儿女亲家，此后十余年，两人每天诗词唱和，足迹不入府县。明末清初的学者诸来聘曾将两人比作“李杜互怀，元白石交”，说“公之诗，无一首不有雪湖”。谢迁自己也说：“有斯唱和，因以为乐，不知老之将至也。”
谢迁还常邀请一些志趣相投的亲朋好友，如王华、潘府、洪钟、韩邦问、董玘、屠滽、林俊、牧相等，或山庄吟诗作乐，或鸿雁传书遥相唱和，银杏山庄也由此成为当时天下文人学士都向往的地方。正德九年，时任南京鸿胪寺卿的王阳明，作《寄冯雪湖二首》，中有“他年蓑笠拟从公”之句，流露出对谢迁、冯兰等归隐乡间、寄情山水生活的向往。
正德十年，余姚知县刘守达至银杏山庄拜访谢迁，索谢迁与冯兰等人的历年唱和诗观之，令从事录编为《湖山唱和诗》两卷，并请谢迁作《湖山唱和序》。谢迁在序中说：“盖虽消闲遣兴，而其间怀君、爱国、悯世、忧时之意，亦自有不容己者。”
明嘉靖年间，《湖山唱和诗》毁于倭患。幸《湖山唱和序》尚保存于《四门谢氏二房谱》中，可供后人一阅。
谢迁的《归田稿》中，诗稿的篇幅占了绝大多数。虽然谢迁在文学上以八股文见长，诗词创作的名气不及同时代的李东阳及以李梦阳、何景明为代表的前七子，但他“以情文章”（谢迁的七世孙谢钟和语），诗风“正大温厚，不事雕琢”，又非一般骚坛墨客吟风弄月之作可比，因此也极受后人的推崇。
明末清初的学者诸来聘曾评价谢迁的诗“温厚”，与诸来聘同时代的谢于道也称其诗“温厚而独深于法，闳博而不诡乎理”。谢迁仲子谢丕更是将其父的诗作与欧阳修相比，说：“先公诗文酷似欧文忠（欧阳修谥文忠），而刚毅正直之气过之。”
谢迁诗作的题材非常广泛，谢钟和总结为：“遇岁时之庆典则有作；忧切乎民，感水旱之灾伤则有作；贵不忘亲族，义不失知交，凡吉庆志喜欢、丧葬祭悼皆有作。”可以说，生活中无事无物不入诗。但无论是胜迹优游、湖山唱和，还是书斋述怀、贺赠奉答，字里行间却“始终心存乎国”。作为曾经身居要位的四朝元老，谢迁即便已经辞官还乡，但内心深处始终惦念着朝廷和皇上，关心着国家和百姓。
嘉靖十年元宵节，重病中的谢迁赋诗一首寄老友：“天上归来久杜门，生平心事有谁论。衰残伏枕还忧国，强起含贻且弄孙。”次月十八日，谢迁就与世长辞。
谢正（1468~1551），字大中，号茅山，谢迁长子。以父荫授中书舍人，管内阁敕诰房事，兼侍经筵，预修皇史宬。升礼部仪制清吏司员外郎，充册封辽王副使。授奉政大夫。葬汪家岙。
配徐氏，诰封宜人。庶吴氏、王氏、余氏。子三：长子谢用槟，累赠中宪大夫、太常寺少卿；仲子谢用檟，常州府检校；三子谢用樌。
初以三品荫入国子监。弘治十四年中顺天乡试解元，弘治十八年中探花，授翰林院编修。正德元年削籍归里，嘉靖元年复官，历左春坊左赞善，顺天乡试主考，太常寺少卿，提督四夷馆兼翰林院侍读，经筵日讲官，终吏部左侍郎兼翰林院掌院学士，诰授通议大夫。
晚年在家乡修谱牒、创祠、置义仓、办义学、拯贫病、造桥梁，乡人德之。卒赠礼部尚书，赐祭二坛。葬余季墩。
配毛氏，诰封淑人，晋赠夫人。庶刘氏，敕封安人；傅氏，诰封太恭人；郑氏，诰封太宜人；张氏。子七：长子谢用栻，淮安府通判，敕授承德郎；仲子谢用枢，荆王府右长史，诰授中大夫；三子谢用枊；四子谢用枋；五子谢用楠；六子谢用枌；七子谢用梓，提督坐营指挥佥事，诰授昭武将军，曾因朝鲜战事出使日本与丰臣秀吉谈判。
谢敏行（1506~？），字企之，号兰阜，谢用槟之子。以曾祖谢迁荫授尚宝司丞，历尚宝司卿，太常寺少卿，诰授中宪大夫。所交多名士，长于词翰，有魏晋人风致。归里后，复始宁东山晋太傅祠，修东山世墓，辑其山川、古迹及谢氏人物等，著《东山志》十九卷。善书，今绍兴城区存《广宁桥记》碑，为其万历三年所书。葬后禾山。
史载明中后期礼制，官员改佩玉为佩袋，自谢敏行始。据明沈德符《万历野获编》载：“嘉靖初年，世升殿，尚宝卿谢敏行以故事捧宝逼近宸旒，其佩忽与上佩相纠结，赖中官始得解。敏行惶怖伏罪，上特宥之，命自今普用佩袋，以红纱囊之。”
配华氏，诰封恭人。庶朱氏、魏氏。子三：长子谢志望，赠太仆寺丞；仲子谢志在，亳州判官，敕授征仕郎；三子谢志堂。
谢志望（1528~1555），字见甫，号道渊，谢敏行长子。国子监生。读书究忠孝大旨，间习骑射。嘉靖三十二年四月，倭寇掠四门，陷临山卫。谢志望出资募集乡勇五百人，豫为防御。嘉靖三十四年六月，屡败倭寇于绍兴蛏浦、东关、白洋等地。
十月，倭寇自奉化入四明山，谢志望考虑到梁弄斤岭为余姚、上虞两地要害，先据之以为堡垒。时兵道檄指挥张佑前来守御，相约官兵守岭中，谢志望伏佑岭左为奇兵。倭寇至，谢志望率乡勇迎战，自卯时至申时，伤亡相当，而张佑怯战，匿不敢出。后倭寇接踵而至，谢志望奋呼陷阵，手斩倭寇三人，矢尽援绝，遂被害。家奴草地蛮、车三、长三、沈阳、永勒亦一并战死。事闻于朝，赠太仆寺丞，赐祠额“褒忠”。
幼有至性，逾冠，游京师。顺治九年，谒选山东青州府参军。顺治十四年，移判广东钦州。康熙四年，升福建阃幕。康熙十八年，升大名府丞。康熙二十八年，升四川龙安知府。
康熙三十一年，致政归里，构“知止斋”以逸老。葬银杏山白虎庄。尝修龙泉山文正公祠，赎谢迁幼年读书处状元楼新之，并出资刻印《文正公归田稿》八卷、谢敏行《东山志》十九卷。
清邑庠生。光绪二十二年，考入南京南洋陆师学堂，其间与鲁迅、杜梓远、谢西园等人有来往。毕业保用主簿，任地理教习，授五品顶戴。光绪二十五年，由清选拔赴日本东京帝国大学医学专门部留学，获医学士学位。
回国后，初在泗门古迹坛开设向荣医院，不久赴宁波江东开设姚北医院，因时人对西医尚有顾虑，复返日本东京行医。旋因东京大地震，迁岩手县岩手郡开设谢向荣医院。27年，为探母病曾回乡居住数日。1958年在日本病故。
八、 凡邻里亲故，平昔善良，倘有婚姻丧疾应助者，即量力助之。毋慕豪侠之名，轻意肆志，贻忧父母。其无赖之人，当敬而远之，一与交游，为患不小。
九、 人之，秉于有生之初。，多倾家荡产听于巫祝，深可悯笑。神聪明正直，岂邀人祭祀，以为祸福？戒之戒之！
十、 田亩差役，承事，必诚必信。如有所费量，于人户均取。毋，暴敛多科。本户钱粮，尤当蚤为完纳。
十九、买田，须择有水有佃户处，否则抛荒赔税，贻患子孙。至于卖田之人，定因缺乏，田价宜公平，勿用轻等色银，使其亏损。
二十、营造房屋，先须打点物料完备，又量我衣食有余，方可鸠工。如轻信他人言，遽兴土木，室成而用竭，悔不可追。大厦尤不可妄建。
二十一、四门面湖背海，田亩无多，岁尝缺三月之食。今于秋成时，不拘谷麦，尽力收贮。俟布种时，族党有不足者，平粜与之，免其高价远买。而吾仍不失本资，又可为来年储备之计。
二十二、种田养蚕，及一切裨益家务者，皆宜留心整理。勤则有余，怠则不足，不能备述，当随时处置。